Korene šialenstva

Sotva sa objavili prvé zábery z výbuchu pred vládnymi budovami v Osle, naše média začal chrliť analytické príspevky na tému “prečo si islamskí teroristi vybrali práve Nórsko”. Spojenie islamský terorizmus sa pre nás stalo tak prirodzeným, že ho vyslovujeme automaticky. Ale čo spojenie kresťanský terorizmus? Je to vôbec mysliteľné? Môžeme si to vôbec dovoliť vysloviť nahlas?

Kresťanský terorizmus

Ale áno. Za druhý najväčší teroristický útok v USA v Oklahome (1995), kde zahynulo 168 ľudí a vyše 800 bolo zranených, bola zodpovedná organizácia Christian Patriot Movement. Násilie v severnom Írsku, Rwande alebo v nedávnom balkánskom konflikte dokázalo, že hoci sa slovného spojenia kresťanský terorizmus kvôli až prehnanému rešpektu ku kresťanstvu vyvarujeme, neznamená to, že neexistuje. Napriek týmto skúsenostiam označenie Breivika médiami za pravicového extrémistu a kresťanského fundamentalistu vyvolalo v kresťansko-konzervatívnom (nielen) blogerskom tábore vlnu nesúhlasu. Autori, ktorí nemajú problém označiť za islamského teroristu ktoréhokoľvek moslima bez ohľadu na motiváciu jeho činu, sa tentoraz krvopotne bránia označeniu Breivika za kresťana. Jeho manifest proti marxistickým multikulturalistom pritom nápadne pripomína rétoriku našich kresťansko-konzervatívnych ideológov a pravicových populistov, ktorí sa na jej základe v posledných rokoch stali takmer bežnou súčasťou parlamentov inak tradične liberálnych krajín západnej Európy.

Kultúrna voja prináša obete

Tí istí ľudia, ktorí považujú kresťanstvo za základ identity európskej civilizácie, by ho v súvislosti s terorom na jej obranu chceli vynechať. Také ľahké to však nebude. Kultúrna vojna, ktorú rozpútali kresťanskí fundamentalisti v našom regióne je obdoba pravicového populizmu v Európe západnej: vytváranie obrazu nepriateľa – tých iných – ktorí ohrozujú naše tradičné európske hodnoty. Kým v západnej Európe sú tí iní moslimskí prisťahovalci a boj za zachovanie národnej identity sústreďuje na zákaz buriek, u nás sú to vraj ľavicoví liberáli a ako podstatné pre kresťanskú identitu sa javí zákaz interrupcií a neheterosexuálnych partnerstiev.

Breivik oba tieto tábory tragickým spôsobom zjednotil. Opätovne dokázal, že najväčšími nepriateľmi náboženských fanatikov nie sú ich protivníci z druhého tábora. Naopak, tých práve potrebujú pre vyhrotenie zrážky civilizácií, ktorá je opodstatnením ich svätej vojny. Ich najväčšími nepriateľmi sú ľudia presadzujúci tolerantnú liberálnu multikultúrnu spoločnosť.

Lavica obžalovaných

Ak niekto zdvihne zástavu kultúrnej vojny, mal by prevziať zodpovednosť aj za jej obete. Tak, ako horliví odporcovia interrupcií posilňujú otvorenú nenávisť voči pro-choice táboru a ospravedlňujú tým fanatikov vraždiacich lekárov, tak ideovou nenávisťou zaslepení odporcovia multikulturalizmu vytvárajú svojou rétorikou latentne xenofóbne prostredie privádzajúce psychicky labilných Breivikov k šialeným, ale presne naplánovaným činom.

A hoci na lavici obžalovaných za zatvorenými dverami v Osle bude sedieť iba jeden muž, hromada iných na čele s platinovým blondínom z Holandska by si to zaslúžila rovnako.

Komentár vyšiel v občianskej prílohe denníka Pravda OSA 30. júla 2011